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化生五味,道生智,玄生神,化生气。 按,十二经者,即营气也。

惟是肾本合骨,而此云三焦,膀胱者,三焦出气以温肌肉,充皮毛,此其所以应腠理毫毛也。必明经脉之道路,而后能执持之也。

平旦者,木火王极而邪更甚,故死。善恐不欲坐卧者,心气怯而不宁也。

分明上以候上,下以候下,此不易之理,后世脉经,纷纷凿说,其谬甚矣。心居肺之下,故下极应心。

其气来如弹石者,此谓太过,病在外;其去如数者,此谓不及,病在中。一息十至以上,其状如数,而实非数热之脉,是经气之衰竭也。

但久虚者恐其滑肠。出外踝之后,昆仑、仆参等穴也。

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